苦水猪驮山的传说

兰州玫瑰天涯文化艺术 

猪驮萱帽

在庄浪河边遇老僧取名后，李福便以风颠和尚自称了。开始准备筹划实现自己的第一个愿望——修葺破落的西山寺，这个时候已是康熙九年五月了，为了明志，他请苦水堡里张老铁匠打了一根钢针，并用钢针横穿双腮，四处募化建寺庙的银钱和物资。

一天，风颠和尚到了苦水堡内的驿站，驿官姓寇，见风颠和尚这般扮相，十分不解：“化缘就化缘，为何要自毁身体呢？”风颠和尚说：“出家人贵在修心，难道这虚幻的身体能完好无损，长久地保存下去吗？”寇驿官说：“修身也是修心啊，你如将这钢针从面部取掉，我可以帮助你实现这一心愿。”风颠和尚听罢点头，立即取下钢针，一言不发转身离去。

第二天，寇驿官果然发动苦水堡内的村民，从庄浪河畔及时将砖瓦运上了西山，还询问风颠和尚够不够用。风颠说：“这些只够修正殿用，修十王殿就相差甚远了。”寇驿官也满口答应：“既然我给你答应了，就善始善终，把好事做到底，明日我有几件差事，要去庄浪卫去办理，回来再运不迟。”

寇驿官骑着一头骡子出苦水堡，行至皇渠边的上桥儿地界，突见前面泥池里有一母猪打滚，骡子受了惊吓，将寇驿官摔下背来，众人将其抬回驿站后不治而亡。人们正在叹息之余，奇怪的事发生了，即日夜晚此母猪生下一窝猪崽，内有一只四蹄皆白，通体黄毛。不久，这只黄猪崽被苦水堡北关外杨豹子老汉看重，抓去喂养了。

康熙十年大年正月初一，风颠和尚从萱帽山下来，进了苦水堡，听街上人议论纷纷：北关外杨豹子老汉家的猪跟着人在各寺庙行香叩拜哩。风颠一听这话，暗自叹道：“此事正合我的梦了。”众人忙问风颠和尚梦见了什么？风颠说：“寇驿官托梦对我说，他生前之愿未了，却错投了猪胎，请山僧替我点拨点拨呢。”

风颠和尚寻到杨豹子老汉家一探究竟，有了募化这只黄猪的想法，待说明其中缘由，杨豹子老汉哈哈大笑：“我老汉活了八十岁多岁，没听过这等怪事，这猪只要跟你去了，那就随你领去；若不跟你，就不应你梦了，你就是哄我老汉开心啊！”只见风颠和尚对着猪说道：“你昨晚托梦给我，今天我特意来叫你，降光山门，引众做善，跟我走吧！”说罢，这猪抬头呼呼一叫，撒了个欢儿，尾随着风颠和尚走了。

话说风颠和尚将这头黄猪领去后，在猪脖子上挂了一个小木牌，并亲自写上“自醒”二字，风颠和尚就把这头猪称呼为“自醒”，说来也奇，这黄猪也真不同一般，每天按时按节地挨家轮流讨食，吃完后就直接向萱帽山走去，在风颠居住的地方歇息，不离不弃。

过了三个多月，这头猪也吃肥长壮了，风颠和尚的功德薄上的物资也募化得差不多了，为了早日实现修葺十王殿的夙愿，风颠和尚便请来了木瓦工匠开始动工修建，从此，风颠和尚天天赶猪搬运砖瓦，自己身背六块，猪驮四块。这一行动感动了苦水堡周围的人们，大家自发地都来义务投工，很快在萱帽山上完成了修建任务。

从此，萱帽山便改名叫成了猪驮山。

作者：苗汀，兰州永登人。李佛文化和玫瑰文化的研究者，曾任兰州玫瑰天涯文化艺术有限责任公司执行董事，现任甘肃李佛玫瑰农业开发有限公司总经理。